В советской сталинской идеологии царили человек-герой, народ-герой. Такой человек и такой герой выиграли самую страшную в мировой истории войну. В ельцинской России воцарился человек-гедонист, народ-гедонист. Такой человек и такой народ уютно расположились в глобалистском мироустройстве, передав свою Родину в управление чужеродным силам. Такому человеку и такому народу трудно выиграть войну, которую сегодня ведёт Россия с враждебным мироустройством. Враг, уничтожая советское государство, разрушал все коды, которые исповедовали человек-герой и народ-герой. Эти коды были нарушены, советское государство пало, и враг без единого выстрела вошёл в Кремль. Народ, растеряв свои сталинские героические коды, отвернулся от государства, сбросил с себя государство, потеряв при этом триста лет своей истории, отброшенный в средневековую Русь.

Сегодня враг, стремясь одолеть Россию, бьёт по кодам, на которых зиждется человек-гедонист, народ-гедонист. Враг полагает, что, растеряв эти коды, народ отвернётся от своего государства, и откроются врагу ворота в Кремль. И враг добьётся победы не на поле боя под Константиновкой или Херсоном, а в глубоких тылах России, где горят нефтеперегонные заводы, пылают логистические центры, и взрывы разносят вдребезги рестораны. Народу-гедонисту страшно отказаться от личных автомобилей и пересесть на общественный транспорт, страшно отказаться от удобного нарядного барахла, которое доставляется ему на самокатах с гигантских складов, где к услугам человека-гедониста хранится всё: от щипчиков для бровей до шкуры леопарда, бросаемой на инкрустированный паркет загородной виллы. Общество потребления предлагает человеку-гедонисту бесчисленное количество услуг, без которых он свирепеет, начинает ненавидеть весь мир и прежде всего государство, которое не обеспечивает его благополучие. Такой разъярённый народ отворачивается от государства, сбрасывает его с себя и теряет не триста, не пятьсот лет своей истории, а всю историю целиком. Исчезает русский человек, исчезает русский народ, навек исчезает русское государство, и на великих пространствах между тремя океанами воцаряются другие народы и государства.

Культурологи врага, его социальные психологи, изощрённые знатоки сегодняшней российской жизни нащупывают уязвимые места современного российского общества и бьют по ним, ломая коды народа-гедониста. Вслед за нефтезаводами, товарными складами ударам будут подвергаться рестораны, дорогие магазины, пляжи, элитные посёлки, в которых проживает сегодняшняя знать, чей голос слышен в кремлёвских палатах.